노자10장 : 혼백이 하나를 안아 떨어지지 않을 수 있겠는가

제10장		第十章 无不爲 (能爲)
몸을 잘 가꾸고 (지키며) 하나를 안아 분리되지 않을 수 있겠는가		載營魄抱一 能無離乎
기를 오로지하여 부드러움을 이루어 갓난아이처럼 될 수 있겠는가		專氣致柔 能嬰兒乎
가매진 (마음의) 거울을 씻고 닦아 티가 없도록 할 수 있겠는가		滌除玄覽 能無疵乎 *1
백성을 보살피고 나라를 다스릴 때 앎을 내세우지 않을 수 있겠는가		愛民治國 能無知乎 *2
천문(콧구멍 또는 마음)이 열리고 닫힐 때 암컷처럼 할 수 있겠는가		天門開闔 能爲雌乎 *3
밝고 환하게 사방에 통달해도 앎을 내세우지 않을 수 있겠는가		明白四達 能無知乎 *4
낳고 기르되		生之畜之
낳고서도 제것으로 삼지 않고		生而不有
베풀고도 기대지 않고 ( )		爲而不恃 *5
자라게 하고도 채잡지 않음을		長而不宰
일러 그윽한 덕이라 한다		是謂玄德

 

 

* 1 :	[백서본乙] 현묘한(심오하고 영묘한) 거울을 깨끗이 손질하여 흠집이 생기지 않도록 (유지)할 수 있겠는가. (脩除玄監 能毌有疵乎？) ※ if脩=修, 監=鑒,
* 2 :	[백서본] 백성을 사랑하고 나라를 바로잡을 때, 앎(지식,지혜,지략)으로써 하지 않을 수 있겠는가. (愛民栝國，能毋以知乎) ※ if栝=檃or矯正.
* 3 :	콧구멍 (if天門=道家稱鼻孔或兩眉之間的天庭) 또는 마음 (if天門=天機之門，指心)이 열리고 닫힐 때
* 4 :	[백서본] 밝고 사방에 통달해도 앎(지식,지혜,지략)으로써 하지 않을 수 있겠는가. (明白四達 能毋以知乎)
* 5 :	백서본에는 이 문구가 없음
- 노자51장 :	도는 낳고 덕은 기른다. 생장 발육시키고 무르익게 하고 먹이고 덮어준다. 낳고서도 제것으로 삼지 않고 베풀고도 기대지 (관리하지) 않으며 자라나게 하고도 채잡지 않는다. 이를 그윽한 덕(현덕)이라 한다.
- 노자2장 :	[죽간본] 성인은~하고도 (베풀고도) 그것에 어떤 뜻을 두지 않고 이루고도 그것에 머무르지 않는다.

 

■ 道德經10 : http://ctext.org/text.pl?node=11601&if=gb&show=parallel

《王弼註 道德經》: 載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛民治國，能無知乎？天門開闔，能爲雌乎？明白四達，能無知乎？生之、畜之，生而不有，爲而不恃，長而不宰，是謂玄德。 

《老子河上公章句·能爲》: 載營魄，抱一，能無離乎，專氣致柔，能嬰兒。滌除玄覽，能無疵。愛民治國，能無爲。天門開闔，能爲雌。明白四達，能無知。生之、畜之。生而不有，爲而不恃，長而不宰，是謂玄德。

《馬王堆·老子乙道經》: 戴營魄抱一，能毌離乎？專氣至柔，能嬰兒乎？脩除玄監，能毌有疵乎？愛民栝國，能毌以知乎？天門啟闔，能爲雌乎？明白四達，能毌以知乎？生之、畜之，生而弗有，長而弗宰也，是胃玄德。 

《馬王堆·老子甲道經》: □□□□□□□□□□□□□能嬰兒乎？脩除玄藍，能毌疵乎？愛□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□生之、畜之，生而弗□□□□□□□□德。 

 

■ 老子 (帛書校勘版) : http://zh.wikisource.org/wiki/老子_(帛書校勘版)

第五十四章 无不爲（10） 戴營抱一 能毋離乎 摶氣至柔 能嬰兒乎 脩除玄藍 能毋疵乎 愛民栝國 能毋以知乎 天門啓闔 能爲雌乎 明白四達 能毋以知乎 生之 畜之 生而弗有 長而弗宰也 是謂玄德

■ 老子 (匯校版) : http://zh.wikisource.org/wiki/老子_(匯校版)

老子 (匯校版) 十章  : 載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛民治國，能無知乎？天門開闔，能爲雌乎？明白四達，能無爲乎？生之、畜之，生而不有，爲而不恃，長而不宰。是謂玄德。

 

10장 : 재영백포일，능무리호？전기치유，능영아호？척제현람，능무자호？애민치국，능무지호？천문개합，능위자호？명백사달，능무위호？생지，축지，생이불유，위이불시，장이부재。시위현덕。