노자11장 : 서른 개의 바퀴살이 하나의 바퀴통에 꽂혀 있으나

제11장		第十一章 玄中 (無用)
서른 개의 바퀴살이 하나의 바퀴통에 꽂혀 있으나		三十輻共一轂
바귀통 속이 비어 있어야 수레에 쓸모가 있다		當其無 有車之用
흙을 이겨 그릇을 만들지만		埏埴以爲器
그릇 안이 비어 있어야 그릇으로서 쓸모가 있다		當其無 有器之用
문과 창을 뚫어 방을 만들지만		鑿戶牖以爲室
그 안이 비어 있어야 방으로서 쓸모가 있다		當其無 有室之用
그러므로		故
유(有)가 이로운 까닭은		有之以爲利
무(無)의 쓸모됨 때문이다		無之以爲用

 

 

- 노자43장 :

그러므로 무위의 유익함을 안다

 

 

■ 道德經11 : http://ctext.org/text.pl?node=11602&if=gb&show=parallel

《王弼註 道德經》: 三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以爲器，當其無，有器之用。鑿戶牖以爲室，當其無，有室之用。故有之以爲利，無之以爲用。 

《老子河上公章句·無用》: 三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以爲器，當其無，有器之用。鑿戶牖以爲室，當其無有室之用。故有之以爲利，無之以爲用。 

《馬王堆·老子乙道經》: 卅楅，同一轂，當其無，有車之用也。然埴而爲器，當其無，有埴器之用也。戶牖，當其無，有室之用也。故有之以爲利，無之以爲用。 

《馬王堆·老子甲道經》: 卅□□□□□其無，□□之用。□然埴爲器，當其無，有埴器□□□□□□，當其無，有□之用也。故有之以爲利，無之以爲用。 

■ 老子 (帛書校勘版) : http://zh.wikisource.org/wiki/老子_(帛書校勘版)

第五十五章 玄中（11） 卅輻同一轂 當其无 有車之用也 埴而爲器 當其无 有埴器之用也 鑿戶牖 當其无 有室之用也 故有之以爲利 无之以爲用

■ 老子 (匯校版) : http://zh.wikisource.org/wiki/老子_(匯校版)

老子 (匯校版) 十一章    :   三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以爲器，當其無，有器之用。鑿戶牖以爲室，當其無，有室之用。故有之以爲利，無之以爲用。

노자11장 : 삼십폭공일곡，당기무，유거지용。선식(연식)이위기，당기무，유기지용。착호유이위실，당기무，유실지용。고유지이위리，무지이위용。