노자9장 : 이미 가졌는데 더 채우는 것은 오히려 그만둠만 못하다

제9장		第九章 持盈 (運夷)
(이미) 가지고서 (가득) 채우는 짓은 그만두느니만 못하다		持而盈之 不如其已 *1
(쇠를) 불리어 벼리어도 (날카로움을) 길이 간직할 수 없다		揣而銳之 不可長保
금과 옥을 집에 가득 채워놓아도 그것을 지켜낼 수 없다		金玉滿堂 莫之能守
가멸고 높이 되었다고 으스대면 스스로 허물(재앙)을 남기게 된다		富貴而驕 自遺其咎
공이 이루어지면 몸(자신)은 물러나는 것이 하늘(자연)의 도(길)이다		功遂身退 天之道 *2

 

 

* 1 :	(1) 공적을 고수하는 것보다 물러나는 편이 낫다. ※持盈=保守已成的功業(이미 이루어(쌓아) 놓은 것을 굳게 지킴), 已=退. (2) 지속적으로 채우는 것보다 덜어 없애는 편이 낫다. ※已=去or棄.
- 노자22장 :	패이면 채워지고 해지면 새로워진다.
- 노자36장 :	장차 움츠러들게 하려 함은 받드시 예전에 부풀렸음이고 장차 약화시키려 함은 반드시 예전에 강화시켰음이다.
- 노자15장 :	이러한 도를 간직한 사람은 가득 채우려고 하지 않는다. 무릇 오직 가득 채우지 (차서 넘치기를 바라지) 않으므로 해져도 (새로이) 이루(려고 하)지 않을 수 있다.
- 노자44장 :	만족할 줄 알면 욕을 보지 않고 그칠 줄 알면 위험한 일을 당하지 않아 (명리 때문에 몸을 망치는 일 없이) 길이 오랠 수 있다.
- 노자7장 :	성인은 자신을 뒤세우지만(물리지만) (도리어) 자신이 앞서게 된다.
* 2 :	[하상공註] 높이 떠올랐던 태양도 서산으로 기울고 달도 차면 이지러진다. 만물은 성했다가 쇠하기 마련이다. 즐거움이 극에 달하면 슬픔이 찾아오는 법이다.

 

■ 道德經9 : http://ctext.org/text.pl?node=11600&if=gb&show=parallel

《王弼註 道德經》: 持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退 天之道。 

《老子河上公章句·運夷》: 持而盈之，不如其已。揣而梲之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功成、名遂、身退，天之道。

《郭店·老子甲》: 持而浧之，不不若已。揣而銳之，不可長保也。金玉浧室，莫能守也。貴福驕，自遺咎也。功遂身退，天之道也。 

《馬王堆·老子甲道經》: 植而盈之，不□□□□□□之□之，□可長葆之。金玉盈室，莫之守也；貴富而驕，自遺咎也。功遂身芮天□□□。 

《馬王堆·老子乙道經》: 植而盈之，不若其已；鍛而允之，不可長葆也。金玉盈室，莫之能守也；貴富而驕，自遺咎也。功遂身退，天之道也。

 

■ 老子 (帛書校勘版) : http://zh.wikisource.org/wiki/老子_(帛書校勘版)

第五十三章 持盈（9） 持而盈之 不若其已 錐而銳之 不可常葆之 金玉盈室 莫之守也 貴富而驕 自遺咎也 功述身芮 天之道也

■ 老子 (匯校版) : http://zh.wikisource.org/wiki/老子_(匯校版)

九章 : 持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道。

9 장 : 지이영지，불여기이。췌(취/추)이예지，불가장보。금옥만당，막지능수。부귀이교，자유기구。공성신퇴，천지도。