노자1장 : 말해질 수 있는 도가 오래갈 (항구불변의) 도는 아니요

제1장		第一章 體道 (觀眇)
말해질 수 있는 도가 오래갈 도는 아니요		道可道非常道 *1~
일컬릴 수 있는 이름이 오래갈 이름은 아니지만		名可名非常名
무는 천지의 비롯이라 이름하고		無名天地之始
유는 만물의 어미라고 이름한다		有名萬物之母
본디		故
늘 욕심이 없으면 그 묘함(묘한 요체)을 보고		常無欲以觀其妙
늘 욕심이 있으면 그 가장자리를 보게 된다		常有欲以觀其徼
이 둘은 나온 데가 서로 같고 이름을 달리하지만		此兩者同出而異名
같이 일컬어 그윽하고 아득하다고 한다		同謂之玄
더욱 그윽하고 아득한 곳에 이르면		玄之又玄
온갖 묘함이 나오는 문이 있다		衆妙之門

 

 

- *1~ :	[백서본] 도를 말할 수는 있어도 그것이 항구불변의 도는 아니요, 이름을 지어 붙일 수는 있어도 그것이 항구불변의 이름은 아니다.
- 노자34장 :	큰 도는 넘쳐 흐르는 강물처럼 어디에나 벋친다 ~작다고 이름지을 수도 있고 ~크다고 이름 지을 수도 있다.
- 노자25장 :	(그것은) 가히 천하(천지)의 어미라 하겠다. 나는 (아직) 그 이름을 알지 못하여, 자를 지어 도라고 하고 억지로 이름 지어 크다고 한다.
- 노자52장 :	천하에 비롯이 있으니 그것을 천하의 어미라고 한다. ( 天下有始 以爲天下母 )
- 노자40장 :	[왕필본] 천하 만물은 유에서 나오고 유는 무에서 나온다. ( 天下萬物生於有 有生於無 ) [죽간본] 천하의 모든 것은 유에서 나오고 무에서 나온다. ( 天下之物生於有 生於亡 )
- 노자6장 :	그윽한 암컷(현묘한 여신)의 문을 일컬어 천지의 근원이라고 한다.

 

1.  

   ■ 道德經1 http://ctext.org/text.pl?node=11592&if=gb&show=parallel
   
   《王弼註 道德經》: 道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，衆妙之門。 
   
   《老子河上公章句·體道》: 道可道，非常道。名可名，非常名。無名，天地之始。有名，萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。
   
   《馬王堆·老子甲道經》: 道可道也，非恆道也。名可名也，非恆名也。無名萬物之始也；有名萬物之母也。□恆無欲也，以觀其眇；恆有欲也，以觀其所噭。兩者同出，異名同胃，玄之有玄，眾眇之□。 
   
   《馬王堆·老子乙道經》: 道可道也，□□□□□□□□恆名也。無名萬物之始也；有名萬物之母也。故恆無欲也，□□□□；恆又欲也，以觀其所噭。兩者同出，異名同胃，玄之又玄，眾眇之門。 

   
   ■ 老子 (帛書校勘版) : http://zh.wikisource.org/wiki/老子_(帛書校勘版)
   
   第四十五章 觀眇（1）: 道 可道也 非恆道也 名 可名也 非恆名也 無 名萬物之始也 有 名萬物之母也 故恆無欲也 以觀其眇 恆有欲也 以觀其所噭 兩者同出 異名同謂 玄之有玄 眾眇之門
   
   

   ■ 老子 (匯校版) : http://zh.wikisource.org/wiki/老子_(匯校版)
   
   老子 (匯校版) 一章 : 道，可道也，非恆道也。名，可名也，非恆名也。 「無」，名天地之始；「有」，名萬物之母。 故，常「無」，欲以觀其妙；常「有」，欲以觀其徼。 此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。
   
   노자 (회교판) :1 장 : 도，가도야，비항도야。명，가명야，비항명야。 「무」，명천지지시；「유」，명만물지모。 고，상「무」，욕이관기묘；상「유」，욕이관기요。 차량자，동출이이명，동위지현。현지우현，중묘지문。
   
   

 

※ 무명·유명@노자

- 노자32장 :	도는 항상 이름이 없다 [無名]. ~마름질이 시작되면 이름을 갖게 된다 [有名].
- 노자37장 :	이름 없는 통나무(다듬지 않은 원목) [無名]
- 노자41장 :	도는 숨어 있어 이름이 없다 [無名]

※ 무욕·유욕@노자 ; '有欲'이란 표현은 왕필본 1장과 백서본 1장에 보이고 '有欲者'라는 표현은 왕필본에는 없고 백서본 24장과 31장에 보인다.

- 노자3장 :	백성으로 하여금 앎이 없고 욕심(욕망)이 없게 한다 [無欲]
- 노자34장 :	도는~만물을 입히고 기르지만 주인 노릇을 하지 않은 즉 늘 욕심(욕망)이 없음이다 [無欲]
- 노자37장 :	(만물) 또한 장차 욕심(욕망)을 내지 않게 될 것이다 [無欲]
- 노자57장 :	내가 욕심(욕망)이 없으니 백성이 저절로 순박해진다 [無欲] ; 欲不欲@백서본
- 노자24장 :	욕심(욕망) 있는 사람은 그러한 것 (자랑, 뽐냄, 빛남)에 머무르지 않는다 [有欲者] ; 有欲者@백서본, 有道者@왕필본
- 노자31장 :	욕심(욕망) 있는 사람은 그것 (무력)에 머무르지 않는다 [有欲者] ; 有欲者@백서본, 有道者@왕필본