노자36장 : 장차 움츠러들게 하려 함은 반드시 예전에 부풀렸음이요

제36장		第三十六章 微明
장차 움츠러들게 하려 함은 반드시 예전에 부풀렸음이고		將欲歙之 必固(古)張之 *1~
장차 약화시키려 함은 반드시 예전에 강화시켰음이고		將欲弱之 必固(古)強之
장차 폐하려 함은 반드시 예전에 흥하게 했음이고		將欲廢之 必固(古)興之
장차 빼앗으려 함은 반드시 예전에 주었음이다		將欲奪之 必固(古)與之
이(러한 이치)를 (아는 것을) 일러 미묘한 밝음이라 한다		是謂微明
부드럽고 여린 것이 억세고 굳센 것을 이긴다		柔弱勝剛強
물고기가 못에서 나와서는 안된다		魚不可脫於淵
나라의 이기를 사람들에게 보여서는 안된다		國之利器 不可以示人

 

 

* 1 :	[백서본] 장차 접게 하려 함은 반드시 예전에 폈음이고, 장차 약하게 하려 함은 반드시 예전에 강하게 했음이고, 장차 그를 떠나려 함은 반드시 예전에 친밀하게 사귀었음이고, 장차 빼앗으려 함은 반드시 예전에 주었음이다. (將欲翕之，必古張之；將欲弱之，必古強之；將欲去之，必古與之；將欲奪之，必古予之。)
- 노자22장 :	굽으면 온전하고 휘면 곧아지고 패이면 채워지고 해지면 새로워지고 적으면 얻게 되고 많으면 (오히려) 미혹해진다.
- 노자33장 :	남을 아는 것은 지식·지혜[知,智]이고 나를 아는 것은 밝음[明]이다.
- 노자78장 :	여린 것이 굳센 것을 이기고 부드러운 것이 억센 것을 이긴다는 것을 하늘 아래 모르는 이 없으나 아무도 능히 행하지 못한다.
- 노자4장 :	도는 못처럼 깊은 것이[淵兮] 마치 만물의 근원과 같다.
- 노자57장 :	사람에게 이로운 기기가 많아지면 나라는 더욱 혼미해진다.

 

 

■ 道德經36 : http://ctext.org/text.pl?node=11627&if=gb&show=parallel

《道德經·王弼本》: 將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。 

《老子河上公章句·微明》: 將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強之。將欲廢之，必固興之。將欲奪之，必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫於淵，國之利器，不可以示人。

《馬王堆·老子乙道經》: 將欲翕之，必古張之；將欲弱之，必古○強之；將欲去之，必古與之；將欲奪之，必古予□。是胃微明。柔弱朕強。魚不可說於淵，國利器不可以示人。 

《馬王堆·老子甲道經》: 將欲拾之，必古張之；將欲弱之，□□強之；將欲去之，必古與之；將欲奪之，必古予之。是胃微明。柔弱勝強。魚不脫於瀟，邦利器不可以視人。 

■ 老子 (帛書校勘版) : http://zh.wikisource.org/wiki/老子_(帛書校勘版)

第八十章 微明（36） 將欲拾之 必故張之 將欲弱之 必故強之 將欲去之 必故與之 將欲奪之 必故予之 是謂微明 友弱勝強 魚不可脫於淵 邦利器不可以示人

■ 老子 (匯校版) : http://zh.wikisource.org/

三十六章 : 將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。

노자36장: 장욕흡지，필고장지；장욕약지，필고강지；장욕폐지，필고흥지；장욕취지，필고여지。시위미명。유약승강강。어불가탈어연，국지리기불가이시인。