노자18장 : 큰 도가 없어지자 인과 의가 생겨났고

제18장		第十八章 四有 (俗薄)
큰 도가 없어지자 인과 의가 생겨났고		大道廢 有仁義 [故大道廢 安有仁義]*1~
지혜가 나타나자 큰 거짓이 생겨났다		智慧出 有大僞 *2
부모형제가 불화하자 효와 사랑이 생겨났고		六親不和 有孝慈
나라가 혼란해지자 충신이 생겨났다		國家昏亂 有忠臣*3

 

 

*1~ :	[죽간본] (으뜸은 아래에서 그가 있는 줄은 안다. ~ 그 다다음은 그를 경멸한다~) 그러므로 큰 도가 무너졌는데 어찌 인의가 있겠으며 육친이 불화한데 어찌 효성과 자애가 있겠으며 나라가 혼란해졌는데 어찌 바른 신하가 있겠는가.
- 노자38장 :	도를 잃고 난 뒤에 (낮은) 덕을 내세우고 덕을 잃고 난 뒤에 인을 내세우고 인를 잃고 난 뒤에 의을 내세우고 의를 잃고 난 뒤에 예를 세운다
* 2 :	[하상공주] 지혜로써 다스리는 임금은 질박한 도를 천하게 여기고 화려한 말을 귀하게 여기니 아래에서 본받고 응하여 큰 거짓과 간사한 속임수를 쓰게 된다. [왕필주] 술수와 총명함으로 간사한 속임수를 살피면, 살피는 의중과 용색이 드러나서 (간파되어 오히려) 큰 거짓이 생겨난다.
* 3 :	[죽간본] 정직한 신하가 생겨났다. (有正臣) [백서본] 지조가 굳은 (한 마음으로 충절을 다하는) 신하가 생겨났다. (有貞臣) [왕필본] 임금에게 몸과 마음을 다하는 신하가 생겨났다. (有忠臣)
- 노자64장 :	(나라는) 어지러워지기 전에 미리 다스려야 한다.

 

 

■ 道德經18 : http://ctext.org/text.pl?node=11609&if=gb&show=parallel

《王弼註 道德經》: 大道廢，有仁義；智慧出，有大僞；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。 

《老子河上公章句·俗薄》: 大道廢，有仁義。智慧出，有大僞。六親不和，有孝慈。國家昏亂，有忠臣。

《郭店·老子丙》: 故大道廢，安有仁義。六親不和，安有孝慈。邦家昏□安有正臣。 

《馬王堆·老子乙道經》: 故大道廢，安有仁義；知慧出，安有□□；六親不和，安又孝茲；國家昏亂，安有貞臣。 

《馬王堆·老子甲道經》: 故大道廢，案有仁義；知快出，案有大僞；六親不和，案有畜茲；邦家昏亂，案有貞臣。 

 

■ 老子 (帛書校勘版) : http://zh.wikisource.org/wiki/老子_(帛書校勘版)

第六十二章 四有（18） 故大道廢 案有仁義 知快出 案有大僞 六親不和 案有畜慈 邦家亂 案有貞臣

■ 老子 (匯校版) : http://zh.wikisource.org/

十八章 : 大道廢，有仁義；智慧出，有大僞；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。

18 장 : 대도폐，유인의；지혜출，유대위；륙친불화，유효자；국가혼란，유충신。